もっと詳しく

アメリカでより良い生活を送るために1990年代にキューバから逃げてきた2人の男性が使用した小さな自家製のいかだ。 しわくちゃのバックパック、ほこりっぽい白いスニーカー、MP3プレーヤーが、アリゾナ州の米国とメキシコの国境を必死に横断する際に砂漠に捨てられました。 パスポートと飛行機のチケット。

これらのオブジェは、展覧会で紹介されました。¡プレゼント! アメリカ合衆国のラテン系の歴史「そして現在、スミソニアン国立アメリカ歴史博物館のモリーナファミリーラティーノギャラリーに展示されているのは、多くのアメリカ人の心の中で「ラティーノ」に最も頻繁に関連付けられている移民の旅を表しています。

しかし、ラテン系アメリカ人とラテン系アメリカ人は、数百年から数千年の間、現在のアメリカの領土にいます。

「私たちは国境を越えませんでした。国境は私たちを越えました」とコメディアンのチーチマリンは言い、ラテン系コミュニティで頻繁に繰り返されるフレーズを繰り返します。メキシコ北部(現在はアリゾナ、カリフォルニア、コロラド西部、ネバダ、ニューメキシコ、テキサス、ユタ)をその領土に包含しました。

マリンは展覧会の12分のビデオに登場 ソモスアルベルト・フェレーラス それはアメリカのラテン系のアイデンティティと文化の幅広い多様性を文書化しています。 このビデオは、17世紀にさかのぼるアーティファクトや芸術作品でストーリーテリングを開始し、最終的にスミソニアンになるもののプレビューとして機能する、¡Presente!の多くの怪しい伝説の1つにすぎません。 アメリカラテンアメリカ国立博物館。 「美術館の建物を開くには10年から12年かかります」と美術館の新しい館長は言います ホルヘ・ザマニージョ リリースでは、「しかし、ギャラリーは一般の人々に美術館の可能性のプレビューを提供します。」

移民に関する展示の間に合わせのキューバのいかだ

タールと布で一緒に保持された小さな自家製発泡スチロール「バルサ」(いかだ)は、アメリカでのより良い生活のために1990年代にキューバから逃げた2人の男性によって使用されました。

NMAL、©Tony Powell

ショーは少なくとも2年半の間開催されるだろう、とキュレーターのラナルド・ウッダマンは言います。 プレゼンテ 宣言型のロールコール応答として、ここまたは現在に変換されます。 アメリカラテンアメリカ国立博物館、アメリカ女性歴史博物館、 受け取った 議会の祝福と 署名された スミソニアンはまた、ワシントンDCのナショナルモールまたはその近くのどこかに美術館の適切な場所を見つける任務を負っています。最近、機関の理事会は、4つの可能性を検討していると発表しました。 サイト 両方のための。

「Presente!」では移民に注意が払われていますが、このトピックは、アメリカの物語に密接に絡み合っているラテン系の歴史についての展覧会の徹底的な調査のほんの一部にすぎません。

Po'Pay 2180、プエブロの反乱のリーダー、ヴァージル・オルティス

陶芸家のヴァージル・オルティスは、1680年のプエブロの反乱の物語をテワのリーダーであるポペイ(上)の彫刻で探ります。

Po’Pay 2180、Revolt 1680/2180シリーズ、©Virgil Ortiz

米国の歴史は、50州内で起こっているだけではありません。 それは、外交政策の野心、世界的な貿易の野心、そして軍事的願望によって形作られてきました、とウッダマンは言います。 そのため、「米国の歴史の多くは、実際にはラテンアメリカとラテンアメリカの空間で展開されています」と彼は言い、たとえば、テワの指導者の17世紀の物語を指しています。 Po’Pay 1680年にスペインの植民者に対する先住民のプエブロの反乱を組織しました。野心的なショーは、先住民の文化と社会の調査を通過し、スペインとアメリカの植民地主義と拡大主義、およびメキシコ、プエルトリコ、ハイチ、ドミニカ共和国への影響を調査します。キューバとその後、米国の奴隷制の物語の中で、そして黒人の歴史の交差点でラテン系アメリカ人に対処します。 そして最後に、ショーはLGBTQの権利や社会正義などの現代的な問題に触れています。

4,500平方フィートのスペースには、アーティファクトやストーリーがぎっしり詰まっています。 約208のオブジェクトがあります、とWoodamanは言います。

スミソニアンコレクションから集められ、個人や世界中の美術館から借りたアーティファクトは、訪問者がグラフ、イラスト、およびその他のデータ。

「米国ラテン系アメリカ人の経験のマッピング」に関連する一連のディスプレイは、ラテン系アメリカ人の起源、収入の不平等、ラテン系アメリカ人が話す言語、Covid-19パンデミックがラテン系アメリカ人にどのように影響したかなどの問題についての知識をテストするために常連客に挑戦します。 回答はリアルタイムでカタログ化されるため、ユーザーは画面をクリックして、自分の回答が他の訪問者の回答とどのように比較されるかを確認できます。

インタラクティブディスプレイは、最新のアクセシビリティテクノロジーを使用して設計されており、視力の弱い人の杖で検出可能なエッジから、アーティファクトの可聴説明やギャラリースペースのマップにリンクする13のQRコードまで、すべての視聴者のニーズに対応します。 有線ヘッドセットに接続する触覚キーパッド、およびインタラクティブディスプレイに取り付けられたハンドセットは、視覚および聴覚障害者のエクスペリエンスを向上させることを目的としています。 すべてのテキストと音声は英語とスペイン語で表示されます。 誰もが歓迎されていると感じてもらうことを願っています。

トーテムディスプレイ

訪問者は、高さ8フィートの「トーテム」のオプションをスクロールして、ストーリーテラーから直接聞くことができます。

NMAL、©Tony Powell

ルンバドレス

このキューバの旗のドレスを着た歌手のセリア・クルースは、1950年代に急上昇し、キューバ革命後に米国に移住しました。

NMAH

ウッダマンは、ラテン系の多様性の複雑さを示す際にチームが直面した課題を認めています。 「あなたには、この膨大な範囲のさまざまな経験とアイデンティティとアジェンダがあります。 そして、私たちはこれらをすべてつなぎ合わせて、この歴史に移植しようとしています」と彼は言います。

ストーリーの一部は直接のアカウントであり、ギャラリーの中央にある12人の個人によるビデオプレゼンテーションで配信されます。 エルフォロ、 フォーラムは、一方の端にベンチがある町の広場のように見えるように設計されています。 訪問者は、高さ8フィートの「トーテム」のオプションをスクロールして、次のようなストーリーテラーから直接聞くことができます。 ヨランダ・レイバ、チカーノと先住民として識別し、国境の物語を強調する多くのパブリックヒストリープロジェクトを作成しました、そして ルビーコラード、エルサルバドルの移民であり、ワシントンDCのLGBTQバイリンガルサポート組織であるCasaRubyの創設者

ギャラリーの他の場所には、ドミニカ共和国で生まれたファッションアイコンのオスカーデラレンタやベネズエラのキャロライナヘレラ、メキシコ系アメリカ人のサルサの女王セリアクルースなど、さらに重要な人物や有名人の話があります。アメリカの組合指導者セサール・チャベス、プエルトリカの野球選手ロベルト・クレメンテ、そして現在の最高裁判所のソニア・ソタマヨール裁判官。両親はプエルトリカンでした。

オブジェクトでいっぱいの陳列ケース

4,500平方フィートのスペースには、アーティファクトやストーリーがぎっしり詰まっています。 ショーのキュレーターであるラナルド・ウッダマン氏によると、208のオブジェクトがあります。

NMAL、©Tony Powell

同様に重要なのは、他の人のあまり知られていない話です カルロスA.クック、ハーレムに定住したブラックドミニカ人の移民は、マーカスガーベイによって支持されたブラックナショナリストの信条に従い、1940年代に、経済発展を促進するために「ブラックを購入する」というフレーズを作り出しました。 と ペドロアルビスカンポス、1930年にプエルトリコ国民党を率いるために選出され、プエルトリコの独立運動の開始を支援した弁護士。

ウッダマンは、統一されたテーマの展示が、ラティーノ以外の美術館の訪問者が自分の家族の物語や歴史との類似点を認識するのに役立つことを願っています。 また、プエルトリコ人、コロンビア人、ニカラグア人など、さまざまなアイデンティティにまたがるラテン系アメリカ人を結び付ける歴史と文化的つながりを示しています。

「提示! 「アメリカのラテンアメリカ人の歴史」は、国立アメリカ歴史博物館のモリーナファミリーラテンアメリカ人ギャラリーに展示されています。 コンパニオン Webサイト オーラルヒストリー、3Dでレンダリングされたオブジェクト、および展示会の他のストーリーが含まれます。

The post 今後のラテン系美術館をプレビューできるようになりました| スミソニアンで appeared first on Gamingsym Japan.